ﺟﺐ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺑﻮﺣﻨﯿﻔﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﻬﮯ ﺗﻮ ﺣﻨﻔﯽ ﻣﻘﻠﺪ ﮐﮩﺎﮞ ﺗﻬﮯ ؟

 ﻭﺳﻮﺳﻪ = ﺟﺐ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺑﻮﺣﻨﯿﻔﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﻬﮯ ﺗﻮ ﺣﻨﻔﯽ ﻣﻘﻠﺪ ﮐﮩﺎﮞ ﺗﻬﮯ ؟

https://chat.whatsapp.com/LVYXWhdIVVx9SPg3DLZtDY


ﭼﺎﺭﻭﮞ ﻣﺬﺍﻫﺐ ﮐﮯ ﭘﯿﺮﻭﮐﺎﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻣﺎﻣﻮﮞ ﭘﺮﺟﺎﮐﺮ ﺩﻡ ﺗﻮﮌﺗﮯ ﻫﯿﮟ

ﺟﻮﺍﺏ = ﺍﺱ ﻭﺳﻮﺳﮧ ﮐﺎ ﺍﻟﺰﺍﻣﯽ ﺟﻮﺍﺏ ﺗﻮ ﯾﮧ ﻫﮯ ﮐﮧ ﺟﺐ ﺍﺋﻤﮧ

ﺣﺪﯾﺚ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺨﺎﺭﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺴﻠﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﺗﺮﻣﺬﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺑﻮﺩﺍﻭﺩ ﺍﻣﺎﻡ ﻧﺴﺎﺋﯽ

ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﮧ ﻭﻏﯿﺮﻫﻢ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﻬﮯ ﺍﻭﺭ ﻧﮧ ﺍﻥ ﮐﯽ ﮐﺘﺎﺑﯿﮟ ﺗﻬﯿﮟ ﺗﻮ ﺍﺱ

ﻭﻗﺖ ﺍﻫﻞ ﺍﺳﻼﻡ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﯽ ﮐﻦ ﮐﺘﺎﺑﻮﮞ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﻬﮯ ؟؟ ﺍﻭﺭ

ﺁﺝ ﮐﻞ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﻧﮩﺎﺩ ﺍﻫﻞ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﮩﺎﮞ ﺗﻬﮯ ؟؟ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﻓﺮﻗﮧ ﺍﻫﻞ

ﺣﺪﯾﺚ ( ۱۸۸۸ ﺀ ) ﻣﯿﮟ ﻣﻌﺮﺽ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﯿﮟ ﺁﯾﺎ ، ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮﭼﮧ ﺑﻌﺾ ﻧﺎﻡ

ﻧﮩﺎﺩ ﺍﻫﻞ ﺣﺪﯾﺚ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﺭﺷﺘﮧ ﻧﺎﻃﮧ ﺣﻘﯿﻘﯽ ( ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺤﺪﯾﺚ ) ﯾﻌﻨﯽ

ﻣﺤﺪﺛﯿﻦ ﮐﺮﺍﻡ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺟﻮﮌﻧﮯ ﮐﯽ ﻧﺎﮐﺎﻡ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﯽ ﻫﮯ ، ﻟﯿﮑﻦ

ﺍﻥ ﯾﮧ ﺩﻋﻮﯼ ﺍﮨﻞ ﻋﻠﻢ ﮐﮯ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺑﺎﻃﻞ ﻭﮐﺎﺫﺏ ﮨﮯ ، ﻣﺤﺪﺛﯿﻦ ﮐﺮﺍﻡ

ﺍﻭﺭ ﺍﺋﻤﮧ ﺍﺳﻼﻡ ﮐﯽ ﮐﺘﺐ ﻣﯿﮟ ﺟﮩﺎﮞ ﮐﮩﯿﮟ ﺑﻬﯽ ” ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺤﺪﯾﺚ ” ﮐﺎ

ﻟﻔﻆ ﺩﯾﮑﻬﺎ ﺗﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﭼﺴﭙﺎﮞ ﮐﺮ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ، ﺍﻥ ﺩﻋﺎﻭﯼ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ

ﻧﺎﻭﺍﻗﻒ ﺷﺨﺺ ﮐﻮ ﺗﻮ ﺧﻮﺵ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺳﮑﺘﺎ ﻫﮯ ، ﻟﯿﮑﻦ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻋﻠﻢ

ﻭﻧﻈﺮ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺍﻥ ﭘﺮﻓﺮﯾﺐ ﺩﻋﺎﻭﯼ ﮐﯽ ﮐﻮﺋﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﻧﮩﯿﮟ ﻫﮯ ،

ﻟﮩﺬﺍ ﻓﺮﻗﮧ ﺟﺪﯾﺪ ﺍﻫﻞ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﺎ ﺗﻌﻠﻖ ( ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺤﺪﯾﺚ ) ﯾﻌﻨﯽ ﺣﻘﯿﻘﯽ

ﺍﺋﻤﮧ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﻭﺭﻣﺤﺪﺛﯿﻦ ﮐﺮﺍﻡ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺫﺭﻩ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺑﻬﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﻫﮯ ،

ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ ﺣﻨﻔﯽ ، ﺷﺎﻓﻌﯽ ، ﻣﺎﻟﮑﯽ ، ﺣﻨﺒﻠﯽ ، ﺍﭘﻨﮯ ﺍﺋﻤﮧ ﭘﺮﺟﺎﮐﺮﺩﻡ

ﺗﻮﮌﺗﮯ ﻫﯿﮟ ، ﺗﻮ ﯾﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﻘﺺ ﻭﻋﯿﺐ ﮐﯽ ﺑﺎﺕ ﻧﮩﯿﮟ ﻫﮯ ، ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ

ﯾﮧ ﺳﺐ ﺍﺋﻤﮧ ﺣﻖ ﻭﻫُﺪﯼ ﻫﯿﮟ ، ﺧﯿﺮﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﮐﯽ ﺷﺨﺼﯿﺎﺕ ﻫﯿﮟ ، ﺟﻤﯿﻊ

ﺍﻣﺖ ﺍﻥ ﺍﺋﻤﮧ ﮐﺮﺍﻡ ﮐﯽ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻭﺻﺪﺍﻗﺖ ﻭﺟﻼﻟﺖ ﻭﺛﻘﺎﻫﺖ ﭘﺮﻣﺘﻔﻖ

ﻫﮯ ، ﺍﻭﺭ ﺑﺎﻟﺨﺼﻮﺹ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﺑﻮﺣﻨﯿﻔﮧ ﺑﺎﻻﺗﻔﺎﻕ ﺗﺎﺑﻌﯿﺖ ﮐﮯ ﻋﻈﯿﻢ

ﺷﺮﻑ ﺳﮯ ﻣﺘﺼﻒ ﻫﯿﮟ ، ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﺮﺍﻡ ﮐﮯ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﻫﯿﮟ ، ﺍﻭﺭ ﺑﻘﻮﻝ

ﺍﻣﺎﻡ ﺳﯿﻮﻃﯽ ﻭﺩﯾﮕﺮﺍﺋﻤﮧ ﮐﮧ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﺑﻮﺣﻨﯿﻔﮧ ﺁﭖ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﮧ

ﻭﺳﻠﻢ ﮐﯽ ﭘﯿﺸﻦ ﮔﻮﺋﯽ ﮐﺎ ﻣﺼﺪﺍﻕ ﻫﯿﮟ ، ﺍﻭﺭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺩﯾﻦ ﻣﯿﮟ

ﻫﻤﺎﺭﯼ ﺳﻨﺪ ﺩﻭ ﻭﺍﺳﻄﮯ ﺳﮯ ﺣﻀﻮﺭﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﺗﮏ ﭘﮩﻨﭽﺘﺎ

ﻫﮯ ، ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﺑﻮﺣﻨﯿﻔﮧ ﺗﺎﺑﻌﯽ ﻫﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺗﺎﺑﻌﯽ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﺎ

ﺷﺎﮔﺮﺩ ﻫﻮﺗﺎ ﻫﮯ ، ﺍﻭﺭ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﺣﻀﻮﺭﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﮯ ﺑﺮﺍﻩ


ﺭﺍﺳﺖ ﺑﻼ ﻭﺍﺳﻄﮧ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﻫﯿﮟ ، ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻫﻤﯿﮟ ﺍﺱ ﻧﺴﺒﺖ ﺍﻭﺭ ﺳﻨﺪ

ﭘﺮﻓﺨﺮ ﻫﮯ ، ﻟﯿﮑﻦ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﻃﺮﻑ ﻓﺮﻗﮧ ﺍﻫﻞ ﺣﺪﯾﺚ ﺟﻮ ﮐﮧ ﺑﺎﻻﺗﻔﺎﻕ

ﻫﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﻧﮕﺮﯾﺰﯼ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﯽ ﮔﺊ ، ﭘﻮﺭﯼ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﺳﻼﻡ

ﻣﯿﮟ ﮐﺴﯽ ﺑﻬﯽ ﺟﮕﮧ ﻓﺮﻗﮧ ﺍﻫﻞ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﺎ ﺗﺬﮐﺮﻩ ﮐﮩﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻠﺘﺎ ،

ﺁﭖ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﺳﻼﻡ ﯾﺎ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻓِﺮﻕ ﭘﺮ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﻬﯽ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﭨﻬﺎﻟﯿﮟ ، ﮐﮩﯿﮟ

ﺑﻬﯽ ﺍﻥ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﻭﻧﺸﺎﻥ ﺗﮏ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻠﺘﺎ ، ﺍﻥ ﮐﺎ ﺳﻠﺴﻠﮧ ﻫﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ

ﺍﻧﮕﺮﯾﺰﯼ ﺩﻭﺭ ﺳﮯ ﭼﻠﺘﺎ ﻫﮯ ، ﺣﺘﯽ ﮐﮧ ﺻﺮﻑ ﻫﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ

ﭘﮍﮪ ﻟﯿﮟ ﮐﮧ ﺳﯿﻨﮑﮍﻭﮞ ﺳﺎﻝ ﺗﮏ ﺯﻣﺎﻡ ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﻫﺎﺗﮫ ﻣﯿﮟ

ﺭﻫﺎ ﻣﺜﻼ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺣﮑﻤﺮﺍﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﻐﻞ ، ﻏﻮﺭﯼ ، ﺗﻐﻠﻖ ، ﻟﻮﺩﻫﯽ ،

ﺧﻠﺠﯽ ﻭﻏﯿﺮﻩ ﺍﯾﮏ ﻃﻮﯾﻞ ﺯﻣﺎﻧﮧ ﺗﮏ ﻫﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﭘﺮﺣﮑﻤﺮﺍﻧﯽ ﮐﺮﺗﮯ

ﺭﻫﮯ ، ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻥ ﺳﺐ ﺍﺩﻭﺍﺭ ﻣﯿﮟ ﻓﺮﻗﮧ ﺍﻫﻞ ﺣﺪﯾﺚ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﻧﻈﺮﻧﮩﯿﮟ

ﺁﺗﺎ ، ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﺍﺱ ﻓﺮﻗﮧ ﻣﯿﮟ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﯽ ﺳﻨﺪ ﺑﻬﯽ ﺭﮐﻬﺘﮯ ﻫﯿﮟ

ﺗﻮ ﻭﻩ ﺑﻬﯽ ﻣﯿﺎﮞ ﻧﺬﯾﺮﺣﺴﯿﻦ ﺩﻫﻠﻮﯼ ﺳﮯ ﺁﮔﮯ ﺻﺮﻑ ﺍﻭﺭﺻﺮﻑ ﻓﺮﻗﮧ

ﺍﻫﻞ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﻭﺭﻏﯿﺮﻣﻘﻠﺪﯾﻦ ﮐﮯ ﻭﺍﺳﻄﮧ ﺳﮯ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺻﺤﺎﺡ ﺳﺘﮧ ﺗﮏ

ﻧﮩﯿﮟ ﭘﮩﻨﭽﺘﺎ ، ﺑﻠﮑﮧ ﻣﯿﺎﮞ ﻧﺬﯾﺮﺣﺴﯿﻦ ﺩﻫﻠﻮﯼ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺨﺎﺭﯼ ﺍﻣﺎﻡ

ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻏﯿﺮﻩ ﺗﮏ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺳﻠﺴﻠﮧ ﺳﻨﺪ ﺣﻨﻔﯽ ﻭﺷﺎﻓﻌﯽ ﻣﻘﻠﺪﯾﻦ ﮐﮯ

ﻭﺍﺳﻄﮧ ﺳﮯ ﭘﮩﻨﭽﺘﺎ ﻫﮯ ،

ﺍﺏ ﻫﻤﺎﺭﺍ ﺳﻮﺍﻝ ﯾﮧ ﻫﮯ ﮐﮧ ﺭﺍﺕ ﺩﻥ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﯾﮧ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﮐﺮﺗﮯ ﺭﻫﺘﮯ

ﻫﯿﮟ ﮐﮧ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﺷﺮﮎ ﻭﺟﻬﺎﻟﺖ ﻫﮯ ، ﺍﻭﺭ ﻣﻘﻠﺪ ﻣﺸﺮﮎ ﻭﺟﺎﻫﻞ ﻫﻮﺗﺎ

ﻫﮯ ، ﺍﮔﺮﺗﻢ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﺱ ﻗﻮﻝ ﻣﯿﮟ ﺳﭽﮯ ﻫﻮ ﺗﻮ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺨﺎﺭﯼ ﯾﺎ ﮐﺴﯽ

ﺑﻬﯽ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺪﯾﺚ ﺗﮏ ﺍﭘﻨﯽ ﺍﯾﮏ ﺿﻌﯿﻒ ﺳﻨﺪ ﺑﻬﯽ ﺍﯾﺴﯽ ﺩﮐﻬﺎ ﺩﻭ ﺟﺲ

ﻣﯿﮟ ﺍﻭﻝ ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ﺳﺐ ﻏﯿﺮﻣﻘﻠﺪ ﺍﻭﺭ ﺗﻤﮩﺎﺭﯼ ﻃﺮﺡ ﻧﻈﺮﯾﺎﺕ ﮐﮯ ﺣﺎﻣﻞ

ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺷﺎﻣﻞ ﻫﻮﮞ ؟؟؟ ﻓﺎﻓﻌﻠﻮﺍ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺻﺎﺩﻗﻴﻦ ﻭﻟﻦ ﺗﻔﻌﻠﻮﺍ ﺃﺑﺪﺍ

ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺗﮏ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﺍﯾﺴﯽ ﺳﻨﺪ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﮐﻬﺎ ﺳﮑﺘﮯ ، ﺑﺲ ﻋﻮﺍﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ

ﮐﻮﺩﻫﻮﮐﮧ ﺩﯾﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﺌﮯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﺴﻢ ﮐﮯ ﺣﯿﻠﮯ ﺑﮩﺎﻧﮯ ﺗﺮﺍﺷﮯ

ﻫﻮﺋﮯ ﻫﯿﮟ

ﻣﺸﮩﻮﺭ ﻏﯿﺮﻣﻘﻠﺪ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻣﯿﺮ ﺳﯿﺎﻟﮑﻮﭨﯽ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﮐﺘﺎﺏ

( ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﻫﻞ ﺣﺪﯾﺚ ) ﺣﺼﮧ ﺳﻮﻡ ﭘﺮﯾﮧ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻗﺎﺋﻢ ﮐﯿﺎ ﻫﮯ

ﻫﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﻋﻠﻢ ﻭﻋﻤﻞ ﺑﺎﻟﺤﺪﯾﺚ

ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺗﺤﺖ ﯾﮧ ﻧﺎﻡ ﺫﮐﺮﮐﯿﺌﮯ ﻫﯿﮟ

1 = ﺷﻴﺦ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻻﻫﻮﺭﻱ

2 = ﻋﻼﻣﻪ ﻣُﺘﻘﻲ ﺟﻮﻧﺒﻮﺭﻱ

3 = ﻋﻼﻣﻪ ﻃﺎﻫﺮ ﮔﺠﺮﺍﺗﻲ

4 = ﺷﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻖ ﻣﺤﺪﺙ ﺩﻫﻠﻮﻱ

5 = ﺷﻴﺦ ﺍﺣﻤﺪ ﺳﺮﻫﻨﺪﻱ

6 = ﺷﻴﺦ ﻧﻮﺭﺍﻟﺪﻳﻦ

7 = ﺳﻴﺪ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺑﻠﮕﺮﺍﻣﻲ

8 = ﺷﻴﺦ ﻧﻮﺭﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺣﻤﺪ ﺁﺑﺎﺩﻱ

9 = ﻣﻴﺮﻋﺒﺪﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻠﮕﺮﺍﻣﻲ

10 = ﺣﺎﺟﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻓﻀﻞ ﺳﻴﺎﻟﻜﻮ ﭨﻲ

11 = ﺷﻴﺦ ﻣﺮﺯﺍ ﻣﻈﻬﺮ ﺟﺎﻥ ﺟﺎﻧﺎﮞ

12 = ﺷﻴﺦ ﺍﻟﺸﺎﻩ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﻠﻪ

13 = ﺷﻴﺦ ﺍﻟﺸﺎﻩ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ

14 = ﺷﻴﺦ ﺍﻟﺸﺎﻩ ﺭﻓﻴﻊ ﺍﻟﺪﻳﻦ

15 = ﺷﻴﺦ ﺍﻟﺸﺎﻩ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ

16 = ﺷﻴﺦ ﺍﻟﺸﺎﻩ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ

17 = ﺷﻴﺦ ﺍﻟﺸﺎﻩ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺳﺤﻖ

( ﺭﺣـﻤﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺗـﻌـﺎﻟﻰ ﺍﺟﻤﻌﻴﻦ )

( ﺹ 387 ﺗﺎ 424 ، ﻣﻠﺨﺼﺎ )

ﺫﺍﻟﻚ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻮﺗﻴﻪ ﻣﻦ ﻳﺸﺎﺀ

ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﯾﮧ ﺳﺐ ﮐﮯ ﺳﺐ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﺣﻨﻔﯽ ﺍﻟﻤﺴﻠﮏ ﺗﻬﮯ ﺟﻦ ﮐﯽ

ﺑﺪﻭﻟﺖ ﺑﻘﻮﻝ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻣﯿﺮ ﺳﯿﺎﻟﮑﻮﭨﯽ ﻫﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﺎ

ﻋﻠﻢ ﺍﻭﺭ ﻋﻤﻞ ﭘﻬﯿﻼ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﻬﯽ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﺤﺪﺛﯿﻦ ﮐﯽ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺳﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ

ﻧﮯ ﺣﺪﯾﺚ ﻭﺳﻨﺖ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﯿﺎ ،

ﺟﯿﺴﺎ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﻭﭘﺮﻋﺮﺽ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﻋﻮﺍﻡ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺗﻮ

ﺭﺍﺕ ﺩﻥ ﯾﮧ ﺭﺍﮒ ﺍﻻﭘﺘﮯ ﺭﻫﺘﮯ ﻫﯿﮟ ﮐﮧ ﻣﻘﻠﺪ ﻣﺸﺮﮎ ﻭﺟﺎﻫﻞ ﻫﻮﺗﺎ

ﻫﮯ ، ﻟﯿﮑﻦ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﯿﮟ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺗﮏ ﺍﺱ ﺍﺻﻮﻝ ﻭ ﻣﻮﻗﻒ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﺎ ﻧﮩﯿﮟ

ﺳﮑﺘﮯ ، ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﯾﺴﯽ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﯽ ﺳﻨﺪ ﺍﻥ ﮐﻮ ﻧﮩﯿﮟ

ﻣﻞ ﺳﮑﺘﯽ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﮐﮯ ﺳﺐ ﺍﻥ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﻏﯿﺮﻣﻘﻠﺪ ﻫﻮﮞ ، ﺑﻠﮑﮧ

ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺻﺤﺎﺡ ﺳﺘﮧ ﻭﻏﯿﺮﻫﻢ ﺍﺋﻤﮧ ﺗﮏ ﻣﻘﻠﺪﯾﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﮐﮯ

ﻭﺍﺳﻄﮧ ﺳﮯ ﭘﮩﻨﭽﺘﯽ ﻫﯿﮟ ، ﺍﻭﺭ ﺑﻘﻮﻝ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻣﻘﻠﺪ ﻣﺸﺮﮎ ﻭﺟﺎﻫﻞ

ﻫﻮﺗﺎ ﻫﮯ ، ﺗﻮ ﺣﺪﯾﺚ ﺟﻮ ﻫﻤﺎﺭﺍ ﺩﯾﻦ ﻫﮯ ، ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﻣﺸﺮﮎ ﻭﺟﺎﻫﻞ

ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﮯ ﻭﺍﺳﻄﻮﮞ ﺳﮯ ﻟﯿﺘﮯ ﻫﯿﮟ ، ( ﻣﻌﺎﺫﺍﻟﻠﻪ )

ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺍﻥ ﮐﻮ ﺻﺤﯿﺢ ﺳﻤﺠﮫ ﺩﮮ

https://chat.whatsapp.com/LVYXWhdIVVx9SPg3DLZtDY

Post a Comment

0 Comments